Qurbanlığın mənşəyi: Yəhudilik, Xristianlıq və İslamda qurbanlıq

İslamda “qurban” sözünün ərəb kökündən gəldiyi və ərəb dilində -bir şəkilçisi olmadığı üçün “qurban” sözünün farscadan gəldiyi iddia edilir. Əslində, bu, ibranicə "qorban" sözündəndir. Qurbanlığın mənşəyinin paleolit ​​dövrünə, yəni daş dövrünə aid olduğu təxmin edilir. Platona görə qurban tanrılara təqdim edilən hədiyyədir. Hədiyyələrin təqdim edilməsinin səbəbi, insanları qorxudan təbiət hadisələrini tanrıların qəzəbinə bağlayaraq insanlara xoş münasibət göstərməyə çalışmaqdır. Qədim cəmiyyətlərdə qurban həm bitki, həm də heyvan və ya insan ola bilərdi. Bu baxımdan qurbanı qan qurbanı və qansız qurbanlıq olaraq iki növə bölmək olar. Qurban hədiyyəsi ritual mərasimlərdə fərdi və ya kollektiv şəkildə təqdim olunur. Seçilmiş qurbanın bitkilər arasında ən keyfiyyətli məhsul, heyvanlar arasında isə ən qidalı və sağlam məhsul olmasına diqqət yetirilir. Qurbanlar məbədlərin qurbangahlarında, eləcə də təqdim olunan tanrının növündən asılı olaraq müxtəlif yerlərdə təqdim oluna bilər. 

Türklərin qədim inanc sisteminə görə qurbansız ayin yoxdur. Qədim türkcədə qurban anlayışının dəqiq mənası dəqiq məlum deyil. İndiki türk boylarında tayilqa və hayılqa sözləri olsa da, monqolcadan keçdiyi güman edilir. Saha türkcəsində qurban mənasını verən “kereh” sözü var. Oyunun iştirakı ilə ruhlara təqdim edilən qurban adlanır. Bu ad qurbanlıq atın dirəklərə yapışdırılmış dərisinə də verilir. Bu sözü köhnə türk yazılarında da görmək mümkündür. 

Qanlı qurbanlarla yanaşı, qansız qurbanlar da var. Bu qansız qurbanlar saç adlanan buğda, süd, qımız, yağ, ağaca bağlanan əski, oda yağ tökmək, maddələrin ağzını yağlamaq, kımız səpmək kimi mərasimlərdir. Qansız qurbanların ən mühümü ruhlara bağışlanan və sərbəst buraxılan heyvanlardır. Qədim türklər belə qurbanları “iduk” adlandırırdılar. Bunun sözünün mənası “azad olundu”, “göndərildi”. Termin olaraq “Allaha göndərilən, Allaha bağışlanan heyvan” mənasındadır. Bu heyvana yük düşmür, südü sağılmır, yunu qırxılmır.

Yəhudi və xristianlarda qurban:

Yəhudilikdə qurbanların iki növü var idi. Kremasiya qurbanları və təqdimləri. Süleyman məbədi dağıdılandan sonra qurbana ibadət dayandırıldı. Bu gün yəhudilər günahlardan qurtulmaq üçün xoruz və ya toyuq qurban verir və ətini kasıblara paylayırlar.
Xristianlıqda İsanın bütün bəşəriyyətin günahları üçün çarmıxda özünü qurban verdiyinə inanılır. Çörək-şərab ritualı bu qurbanı təmsil edir. Ona görə də onların qurban kəsməyə ehtiyacı yoxdur. 

İslamda qurban:

İslamda İsmayılı qurban kəsmək istəyi çatdırılmış və göydən aşağı Cəbrayıl tərəfindən qoç salınaraq insan qurbanı kəsilməkdən qaçılmışdır. Quranın tərcümələrində zəvvarlar üçün fərz olaraq qurban kəsilir. Hansısa yolla həcc ziyarətinə gedə bilməyənlərdən qurbanlarını ziyarətə göndərmələri xahiş olunur. Buna baxmayaraq, həccə getməyənlər tərəfindən də kəsilir. Qurban kəsmək insanları xəsislikdən və mal sevgisindən xilas edir. Cəmiyyətdə qardaşlıq, əməkdaşlıq, paylaşmaq, yoxsulları sevindirmək hisslərini inkişaf etdirir. İnsanları sevgi və şəfqətlə bağlayır. Bütün qullarının Allahın nemətlərindən faydalanmasını təmin edər. Camaat şəklində edilən fərdi və ictimai ibadətlər Allahın razılığını qazanmağa və Ona yaxınlaşmağa kömək edir.